陆宲：无锡陆氏先祖

李文扬

　　江南无锡，惠山绣嶂街，陆忠宣公祠内，供奉着无锡陆氏一位先祖的神位。后人在像赞中说他：“龙跃凤鸣，经纬邦国。唯忠唯孝，其人如玉。”后人为什么这样赞颂他呢？
　　这位无锡陆氏先祖，是南宋爱国诗人陆游的叔父。陆游的志向受他父亲和这位叔父的影响最大。叔父去世后，陆游撰写了墓志铭《右朝散大夫陆公墓志铭》，满怀激情地赞颂他叔父。
　　这位无锡陆氏先祖，就是无锡陆氏的始迁祖陆宲。

　　山阴陆氏　忠孝家世
　　陆游在陆宲墓志铭的开头说：“陆氏自汉以来，为天下名族，文武忠孝史不绝书。比唐亡，恶五代之乱，乃去不仕。然孝弟行于家，行义修于身，独有古遗法，世世守之，不以显晦易也。”接着又说，陆氏到宋朝在朝廷任事的又多起来，其中“材略伟然可纪者，如公是也”。也就是说，才能与谋略卓越，宋以后值得记载的，就是陆宲了。
　　陆宲，字元珍，越州山阴（今浙江绍兴）人。他的曾曾祖是陆氏第四十九世陆轸，宋进士榜眼，新定太守，卒赠太傅，家族称他为太傅公，以忠谏与淳直闻名。他的曾祖是陆氏第五十世万载县令陆琪。他的祖父是陆氏第五十一世陆珪，宋国子博士。他的养父是陆氏第五十一世陆俨，任宿迁符离县主薄，因二子早死，就以陆佃第五子陆宲作为他的嗣子。他的生父是陆氏第五十二世陆佃，宋进士榜眼，历官江宁知府、吏部尚书、尚书左丞（副宰相），赠楚国公。他的伯父是陆氏第五十三世陆宰，是陆佃的兄长，曾任国子监祭酒，是南宋力主抗金的官员。陆宰的儿子陆游，是被后人誉为南宋中兴四大家之首的爱国主义的伟大诗人。
　　陆宲就生长在这样的山阴陆氏望族，祖上屡任要职，文武忠孝史不绝书，清廉有加文化成风。曾曾祖陆轸“忠谏淳直”，父亲陆佃“刚直有守”，兄长陆宰“力主抗金”，陆宲在家族影响下，踌躇满志，准备踏上经纬邦国征途了。

　　多地治事　经纬邦国
　　因为山阴陆氏是天下望族，宋时更以忠孝闻名，早在南宋建中靖国元年(1101)，陆宲就以祖荫奏补承务郎。他走上仕途后，调台州宁海（今浙江宁波宁海）县丞，后来，代理县令行事。他遇事立决，老吏宿奸，畏慑缩栗，不敢胡来。巫师以非分之祭敛财骗色迷惑百姓，陆宲将他们全部拘捕，治之以法。从此，宁海习俗为之一变。他清正廉洁，深受百姓爱戴。他调离到省里任职时，父老送他出境，争着赠金送帛。他坚拒不收，直到有的百姓流下眼泪，才取下一缕丝，一枚币，作为纪念。
　　陆宲历任杭州仁和县尉、越州司工曹事职务，又被举荐到苏州长洲县任职，原来县里事务十分繁重，而且久治不见起色，他来到后，从容处事，就像没有什么事一样，不久，长洲县就大治。
　　陆宲以最迁郎任职真州通判，在知府手下掌管粮运、田地、水利和诉讼等事项。他揭发隐伏未露的坏人坏事，伸张正义平反冤案，号称神明，真州百姓各方面都受到他的恩泽。官府大兴水利，官吏人人心怀希望，以为可以得到重赏，只有他不肯随便称赞，人们不知道他这样做的原因。到了上级来复核水利事项，发现其中有许多的荒诞虚妄欺诈，于是由皇帝亲自下诏书定案，许多人身系帝直接掌管的监狱，只有陆宲独自免罪。
　　宣和二年（1120）十月，睦州青溪方腊起义，势力盛大，朝廷调遣大军进剿，监察州县的地方长官了解陆宲擅长治理大事，一起举荐他担任随军勘计官。大军的粮食由浙江用水道调运，陆宲建议防备潮汐涨落有变，让士卒每人多带三天粮。运粮船到龙山，果然潮汐涨落有变，运粮船搁浅耽误了运粮的期限。士卒幸亏多带了粮食，才不至于挨饿。然而主将迁怒于护舟使，要立斩护舟使，没有人敢向主将上言救援。这时，只有陆宲感慨地进言：“在江海中航行与在陆地上行走不一样，潮汐涨落变化，不是护舟使的罪。况且杀掉两个护舟使，众人一定大吃一惊，胆小的求死，胆大的登船逃窜，运粮这件事会立即失败。”于是他就和主将商议，把船上的部分粮食运上岸，招募民工从陆地上运输，船轻了，再等到潮涨，即使碰上沙滩和水浅急流处也不妨碍行驶。虽然众人都认为陆宲足智多谋，但主将最终因为陆宲违背他的意愿而不高兴。
　　讨伐方腊，朝廷取得了胜利，凡是参与军事行动的都得到了提拔，只有陆宲平调到登州任通判，又转调到制置发运司当公事，还没有赴任，又调任江南东路转运判官，这官职实际上是代兄长陆宰去上任的，当时以这为荣耀。这时，部中发生饥荒，陆宲从其他郡县籴米，以比灾区粮价低得多的价格销售给饥民，官府没有什么损失，而老百姓以低价米赖以生存。

　　陈留抗金　龙跃凤鸣
　　为了与当京西路转运副使兄长陆宰避亲，陆宲调任京畿常平茶盐公事，转运提点刑狱，加朝散大夫，这两司的地点都设在陈留（今河南省开封市陈留镇)。宣和七年（1125），金人灭了辽国，大军南下。靖康元年（1126），金军进逼汴京（今开封），离汴京二十多里的陈留首当其冲，金人骑兵突然袭击陈留。
　　金人骑兵突然袭击陈留，驻陈留兼领兵卒和保甲的转运、提点刑狱两司长官早就逃走。这时，只有陆宲岿然不动。他不拘陈规、自行决断，招集守卫燕山的兵卒几千人，加上民兵，让旧将张宪统领，日夜训练，扼守着险要地带，使金兵不能前进，而前方溃退下来的守军也不敢在地面上骚扰。陆宲在陈留，号令严明，令人惊讶，有着大将的风采。金人骑兵四出掳掠，陈留正在其中，没有陆宲，陈留百姓早就遭殃了。陈留的守卫，也有力地屏护了汴京。靖康元年，徽宗逊位，钦宗登位，汴京保卫战，在亲征行营使李纲和名将种师道带领军民浴血奋战下，终于取得了胜利。
　　靖康二年（1127），金兵又一次南下，攻占了汴京，俘虏了宋徵宗、宋钦宗，北宋灭亡。南宋建炎元年（1127），宋高宗即位，陆宲上疏检举自己的过失。作为常平司长官，他在陈留的职责是负责辖区内的常平仓、广惠仓、以及免役、市易、农田水利等事务，与军政无关。在保卫陈留中，他自任军政长官属于越职；最后金军攻下汴京陈留连带失守，又属于失职。他没有把责任推给部下的将士，请求朝廷降罪。鉴于陆宲的越权是当时形势所迫，保卫陈留有功，所以高宗下诏免除了他的越权之罪，并且同意他“乞犒军”的请求，奖赏了他的部下将士。
　　高宗接受了陆宲罢职的请求，免除了他的官职。当时朝廷上有不少人议论，陆宲应当在军队中任职，以便发挥他的长处，而这时他已经解甲归田，返回家乡山阴了。建炎三年（1133），金兵退回北方，南宋时局稍稍稳定，不少官员都奉旨回到朝廷。这时的陆宲，虽然也可以在朝廷任职，但他眼见北宋灭亡，悲愤不已；又眼见南宋偏安，奸佞当道，不禁长叹：“奸雄蠹国，岂容外镇立功？”于是，他携带家眷，由浙江山阴，经运河，渡太湖，迁徙常州府无锡。

　　无锡归隐　里人德之
　　陆宲隐居无锡，在蠡湖陶墅（今太湖镇雪浪）定居。他每天只是读书、写诗，悠然闲适而自得其乐，后来他把著作汇成一部《南华集》。开始的时候，他家境贫穷。他才干不凡，既然不走仕途，就从事产业，因为善于经营，不久就积聚了大量家财。但是，他对财富的获取和给予有个大概的把握，不追求苛刻烦琐。每当荒年的时候，救济乡人甚至仓库全部出清也不计较。
　　陆宲见到乡人有困难会慷慨解囊，生病的、嫁女娶媳的，婚丧喜庆的，有不能自给的，不等人家来求，就自己上门接济。他每次都是在夜深人静没人发觉的时候，将财物给人送去，还嘱咐人家不要声张，说：“我担心别人知道。”
　　从建炎三年（1129），到绍兴十八年（1148），陆宲在无锡共生活了十九年。他的侄子陆游评论说：“他虽然退休在家中居住，但有所作为还是这样高超出众，如果他能够在国家多难之时施展才华，那他离古代的功成名就者还会远吗？”
　　陆宲迁居无锡，成为无锡陆氏始祖。绍兴五年（1135），陆宲遵照无锡人的传统，在惠山绣嶂街修建了陆宣公祠，作为无锡陆氏的宗祠。祠四开间三进，供陆氏后裔每年春秋二期前往祭祀先贤陆贽和先祖。在锡期间，他还常与绍兴的兄长陆宰以及侄儿陆游通信往来，陆游对这位曾参与抗金的叔父十分敬重。
　　绍兴十八年（1148），陆宲在无锡陶墅的私宅中病故，享年六十一岁。按照陆宲生前的遗命，他被葬于太湖之滨的大浮山下，与陆宲合葬的是卒于宣和元年（1119）的原配夫人徐氏，徐氏是前尚书礼部员外郎徐君平的女儿。
　　陆宲墓园占地一亩七分，在其后八百多年中一直保存完整，可惜在“文革”期间被毁。墓址后被围入水浒城和七三八疗养院内，在水浒城建造期间又被发掘，棺椁、墓志、陪葬都已下落不明。
　　在陆氏家训中，陆游的《家訓》十分著名，主要內容有：一厚葬无益，墓志求实；二俭省戒贪，为善不宣；三读书交友，尊卑有礼；四避害远祸，宁农勿仕；五待人宽厚，切莫兴讼；六食但求饱，万物共生等。
　　陆宲为人严谨，雄才大略，一生清贫，承先祖之业，积先祖之德，为国忠诚，秉性明洁，不受私禄，里人德之

各位读者：
　　陆宲去世十五年后，在次子陆淙的请求下，陆游为自己的这位叔父题写了墓志铭，铭文未道：“以公之材，遭时艰虞。驰骋功名，公盖有余。世方尚法，豪杰斥疏。亦或知之，旁睨欷歔。卒敛智略，老于里闾。二十三年，燕及茕孤。大浮之原，其下震泽。春秋奉祀，世世无斁。”——陆公的才德，驰骋时代，建功立业，名垂千古，绰绰有余。但是世人崇尚平常的法度，豪杰遭遇责备与排斥。他自己也知道这一点，旁观者见了都叹息不已。最后他只得收敛智慧和才略，在乡里老去。二十三年中，他让鳏寡孤独安逸。大浮的原野上，太湖之滨有他的墓葬。后人春秋奉祀他，世世代代也不要懈怠啊！
　　在无锡惠山绣嶂街的陆忠宣公祠内，大厅的右侧墙上，有介绍陆宲的木制挂屏，挂屏上有他画像、像赞、简介，在享堂内，安放着他的神位。年轻的朋友，你心怀先贤的话，不妨一祭这位才干和谋略非凡的无锡陆氏始迁祖。