无锡景：公花园·东门乡下

　　公花园
　　无锡人都知道锡山、惠山，也都知道蠡园、梅园、鼋头渚。这是一些可供散心游玩的地方，中小学生的远足，也都会选择这些地方。然而，真正让大家感到散心也游玩得毫无顾虑的地方是公花园。因为公花园不要门票，任何人抬腿就能走进去。
　　这样，公花园在无锡人的口头上往往就成了一个常用词：
　　“不要老是蹲在屋里，公花园里多走走不好吗？”
　　“好的，明天我就带他们几个人一起到公花园去讲讲清！”
　　“啥人不晓得你安乐沙，公花园里的石板路也都被你踏瘪了。”
　　“勿要老卵，你的这只小虫一到公花园里就会吃瘪了。”
　　“嘻嘻嘻，差不多了，两个人已经搀着手一起去公花园了。”
　　……
　　诸如此类的话，走到无锡各堂各处，可谓比比皆是随时可闻。不知内情的外地人，都会以为无锡的公花园是一个开阔无比也样式具备的大场所，似乎什么东西都容纳得了。
　　其实，公花园里面的设置，除了一座假山、数个亭阁、几条带曲的蹊径和一片不大的水塘，也就没有什么特别可观的了。上世纪六十年代，上面似乎还觉得里面的空草地太浪费，竟然落址造了一个电影院和一栋办公楼，更是将可称花园的部分压缩了不少。
　　然而，即便如此，公花园还是许多无锡人的寄托所在：不开心了，会想到去公花园走走；有喜事了，会想到去公花园逛逛；闹纠纷了，会得去公花园排解排解；谈恋爱了，会得去公花园幽会幽会。一些喜欢白相的朋友更是将公花园当成了自家的后花园：吹牛皮，讲老空，传小道，喝香茶，听戏文，搓麻将，打扑克，逗金鱼，斗蟋蟀，无所不有。我还看到过几个老头子凑在一起斗黄雀，那么娇小玲珑的小鸟竟然也会摆出威风凛凛的架势，打起架来不依不饶的。至于无锡哪里出了奇闻异事，传得最快也最绘声绘色的肯定是在公花园。
　　实在的说，公花园最初建造的动机可能不是这样的，至少不会想到会变成如此平俗的一个地方。看看那些厅堂楼阁的名称就知道了：九老阁、多寿楼、兰簃、天绘亭、归云坞、西社、池上草堂等等，都古风熏染，而诸如绣衣拜石、芍槛敲棋、多寿春楔、草堂话旧、兰簃听琴、西社观鱼、天绘秋容等等的园景标识，就更能想见当时的营建者是何等的斯文风雅。事实上，当时参与集资的士绅名流之所以选址于此，就是因为这里有许多可供咏叹的古迹遗存：春申君封吴之行宫、王羲之涤砚之宅社、东晋的“祝圣都道场”、明代的“方塘书院”、清代的“池上草堂”等等。
　　然而，精算不如天算，人事难当时势。公花园建成未过六年，这里便成了辛亥革命在无锡的首义之地。随后，“西社”之无锡共青团支部、“多寿楼”之中共无锡支部都相继在此成立。而1949的新中国成立，公花园更是无锡第一面五星红旗升起的地方，肃立致敬者凡一万五千众。这些都是轰轰烈烈气壮山河之举，公花园何以再持斯文风雅之态？
　　现在的公花园更是今非昔比了。现在的公花园都被平俗得看不见了。原因是周边的地皮太金贵，公花园竟然还存着那么占地的一大圈围墙，实在是太浪费了，于是就把它拆掉了。拆掉了围墙的公花园就全然融入了四周炯炯环伺着的商业圈了。主政者拆了围墙之后大概觉得再将内中的厅堂楼阁去掉就不太好了，于是就保留着供普罗大众在里面娱乐。
　　普罗大众的娱乐是没有栏关的。唱歌、跳舞、拉胡琴、敲板鼓、演锡剧、做滑稽，可谓是色彩纷呈而又混乱杂沓。上午还稍好些，一过中午，各路人马都汇集而来，许多人还带着大功率的音响箱，熙熙攘攘闹闹哄哄，那份快活劲道真可谓铺天盖地震耳欲聋。
　　前不久我到公花园玩，耳朵实在被闹得吃不消便去相对比较安静的王羲之涤砚池看看。不料那里也有许多老头老太坐在一间大的石阶上讲老空。一个戴罗松帽的老头见我看石壁上的碑文便过来问看什么。我说，来看看王羲之到底是什么时候在这里涤砚的。老头一笑说：这有什么可以疑问的，王羲之就是无锡人。他的兰亭序知道吧，就是写的这里的一个亭子。公花园里的老东西多得不得了，你想知道什么尽管来问我好了。我十分吃惊，细观老头的面孔不仅热情真诚，还有一股子满溢出来的自傲。看他样子，从前该是干体力活的，但现在举手投足竟有了文气的样子。他还指指不远处铺在石阶上的报纸说，你坐下来，我慢慢跟你说。我踌躇了很久，最后还是跟着他在那张报纸上坐了下来。那天，我非常开心，常常乐不可支地大笑起来。

　　东门乡下
　　东门乡下的说法其实是不确切的。确切的说法应该是东门外乡下，或者东郊乡下。但住城东北角落的无锡人都这么说，特别是孩子。
　　住城东北角落的孩子一提东门乡下往往还特别兴奋，有种恶劣的冲动，这与那些有“觅踪野苇鹤，寻径荒草兔”之雅趣的大人是完全不一样的。
　　从严格的角度说，东门乡下应当以亭子桥为界，也就是说过了亭子桥便该是东门乡下了。实际情况是过了亭子桥还不是乡下。过了亭子桥还能看见一些厂房，一些民居，看见一些不太热闹的商铺，还有个让人闻名色变的地方——拘留所。老无锡吵架：“你别急，总有一天你会到亭子桥去的”，就含有诅咒的意思，而绝非祝愿去享受“坐亭听松声，走桥观月影”之类的美好。
　　真正分界城里与乡下的是一条铁路，一条路基不高平易着蜿蜒蔓伸的铁路。由于铁路赤豁豁的没有遮拦且两边杂草丛生，轧死懵懂的牲畜与小孩是常有的事情。铁路两旁还有许多荒坟，葬着的据说都是东洋人扔炸弹遗下的无名尸。所以一到夜里这里就会有鬼火钻出来，蓝幽幽的到处飘忽，散布悲凄和怨愤。所以，去东门乡下还有点冒险的意味。有了这么些因素，住北门的大人对小孩去东门乡下就十分忌讳，觉得那是个危险且晦气的地方。
　　我最初去东门乡下是金宝引领的。金宝苏北人，黝黑精瘦却很有力气，手臂一弯会有疙瘩子肉凸出来，摸摸捏捏都感觉很硬。金宝去东门乡下是得到家里鼓励的，因为每次回来总有许多的收获：几根玉米，一堆野菜，三条泥鳅，五只蟛蜞，都用脱下的衣服包裹着呈父母受用，他自己受用的主要是蚱蜢和蟋蟀。有次他还让看养火柴盒里的一条小蛇，只有铜丝粗，却也会盘着动，手一碰就将头竖起来表示要咬的意思。这让我惊异不迭，没想到还有这么好玩的东西。
　　我是看了小蛇的第二天就去东门乡下的。那天正好星期天，而母亲又去姨母家了，由是赶紧去找金宝，求他无论如何带我去一趟。金宝有点懒洋洋的，说了半天才勉强答应，交换条件是十张洋牌且必须蜡子。我连忙同意，当场就掏洋牌给他。只是蜡子只有九张了，只能用两张不蜡子的作为弥补。
　　去东门乡下要二三里路，于当时的我，该是不菲的体力消耗，但由于兴奋居然不觉很累，尤其眼见一列火车正好在铁路上呼啸着开过来，还有一种惊悸的酣畅。火车一过，眼前便一下空荡荡的而且很轻，以至于跨铁轨的时候脚里还有点发飘。下了铁轨的路基也就是正式的东门乡下了。
　　最初给我的感觉是比较失望的。展示眼前的只是一片稀稀拉拉的瘌痢头田，这儿种着麦子，那儿种着黄豆，还有许多不知名堂的植物横七竖八纠缠在一起，而近处的青菜像是乱栽的，叶子上麻麻点点全是虫眼。只是土墩上的一棵老树比较清健，树冠上还立着一只黑羽的鸟，眼珠骨碌碌地看我们过去就“呀”一声飞走了。
　　“乌鸦。”金宝指指它，显出熟门熟路的架式，“朝里面再去去就好玩了，凑巧还能看到白头翁。”
　　我对白头翁大感兴趣，因为只闻其名未见其身，想它一个白发老头居然是只鸟应当是非常有趣的事情，于是赶紧快了步随金宝朝里面再去去。
　　朝里面去了好多似乎也没见什么特别好玩的东西，白头翁更是影踪杳渺。直至钻过了好几片旱芦苇才眼睛一亮，居然有只水波清冽的水塘。可能是有着周围有掩映的缘故，大水塘四周就显得比较的幽静，蜻蜓蝴蝶飞起来也姿态悠然，蚱蜢很多，还有全身青翠的“拜忏道士”。“拜忏道士”也属于蚱蜢，只是头比较尖，后腿特别长，捉了捏住它后腿的爪子，就会不停地叩拜。叩拜久了它吐绿水了，表示累得快要死掉了。这时你最好放掉它，再去捕捉其它的东西。其它的东西很多，都在草丛里乱动，蝼蛄，金牛，四脚蛇，捉拉雄，而水塘边竟还有许多小蟛蜞爬出来，举着一只只畸形的大钳爪虚张声势。我捉住一只正要用手指实验它的力道，却发觉金宝不见了。
　　后来金宝又突然出现了，弓着腰从荆棘丛里钻出来，手里提着用衣服兜着的东西。见我就说：“走走走，快走吧。”我自然不愿意，就说：“怎么就走了？才来了一会儿呢。”金宝说：“还一会儿啊，太阳都那么高了！”拉着我就朝外面走。我是很沮丧的，却也没有办法，只好将蟛蜞放进口袋里跟着走。金宝走得很快且熟门熟路，穿出荆棘丛又抄近路过一片荒坟堆就看见了铁路。
　　到了铁路边，金宝就显得定心了，就把衣服兜打开来让看里面的东西，竟然是山芋和灰茭白。山芋我不感兴趣而灰茭白则是教人馋的东西，那里面的灰虽是病菌所致吃起来却奇香且无须烧煮。无奈金宝很吝啬，只给了我一根啃吃。
　　那天回家自然是要经受一番训斥的，所好有小蟛蜞在袋里垫底，觉得毕竟有些秘密的收获可供慰藉。小蟛蜞没多久就软塌不动，怎么拨拉也不肯虚张声势了。为使这不易的收获有个着落，我连夜偷偷起来将它煮了吃。煮之前我竭尽可能放了许多佐料，吃起来却发觉一点味道都没有。尤其没有肉，连那只大钳爪剥开来也只有小米大的一粒。
　　此后，我就经常光顾东门乡下了，至于收获则是不能明言的。
　　住无锡城东北的孩子去东门乡下一般都不明言什么，但即使很大了，身上还会存有东门乡下的许多味道。