敢为人之先　仗义又疏财

探寻无锡工商基因之义利并举

茂新面粉厂旧址场景复原

编者按
　　无锡历史上就有重工恤商的传统,特别是19世纪以来，无锡人大力兴办工商实业，工业产值一度列上海、广州之后居全国第三位，产业工人人数仅次于上海居全国第二位，上世纪80年代无锡乡镇企业又异军突起，成为中国民族工商业和乡镇企业的发祥地。无锡人的工商基因，无锡人的工匠精神，孕育发展了无锡的工商文明，成就了无锡近现代以来的骄人业绩。
　　《无锡商报》今起开设“工商基因，无锡传承”专栏，通过回顾“百年锡商”的辉煌轨迹，解读无锡企业家和产业工人“至善、诚敬、创新”的工匠精神，探寻无锡工商基因，为打造现代产业发展新高地，高水平全面建成小康社会，提供更多有益的经验和智慧。

　　中国人会做生意的有许多商帮，比如晋商、徽商、浙商等，无锡人做起生意来同样很精明，一点不逊色。精明是无锡民族工商业实业家的共同特质，而要做到“精明+开明”，“趋利+向善”并非易事。就地域性群体禀赋而言，锡商们身上值得发掘和弘扬的优秀素质很多，既有善于审时度势、把握商机的智慧，又有大富不忘大仁、注重回报社会的宅心仁厚，这种精神不仅支撑了无锡经济的持续发展，作为一种内生机制和文化力量，也给无锡未来发展提供了更多的精神动力和内在支撑。
 

史料梳理
　　弄潮儿都闯荡过上海滩
　　甲午战争惨败时，大清洋务运动戛然而止时，富有敢创人先、第一个“吃螃蟹”精神的无锡商人，都具备着发现商机的敏锐眼光，审时度势，善抓机遇，敢于弄潮，懂得进退。
　　不过，早期无锡民族工业的投资人，几乎没有一位从传统手工业工场或作坊起家，而更侧重对外来经济渗透和西方洋货冲击做出回应。近代无锡工商文化的形成，有一个不能忽略的因素，那就是后来的大亨们几乎人人都到大上海去学生意，继而发现商机、自己创业。
　　记者查阅相关史料了解到，在19世纪60至80年代，无锡人到上海学生意的人数就远远超出苏、常、宁、通等地，在外省市也只有广东潮汕和浙江宁波可堪比拟。这些经过大上海新风气新时尚新知识熏陶的人，就成为无锡腾飞的宝贵人才“种子”。
　　买办是中国近代企业活动的先行者，也是近代工商文化的酝酿者和传播者。无锡进入上海学生意的最早一批买办，从附股外商企业到投资创办自己的企业，把买办资本投向工商生产经营领域，逐步完成了向近代企业家的转变。荣宗敬、荣德生兄弟俩早年曾先后赴上海学生意。在钱庄学徒期间，兄弟俩好学勤勉肯吃苦，学徒期满后，荣宗敬留在钱庄担任跑街，荣德生则到广东厘金局做帮账，办理进出口税务，在金融市场、小麦、棉花产销及进出口业务方面积累了丰富的知识和经验，也由此窥见了面粉加工业中的巨大商机。当时，实业风气打开，又值义和团运动高涨，国内局势不稳，市场涣散凌乱，许多实业异常难做，唯独面粉销路旺盛。民以食为天，乱世依旧如此，精明的荣氏兄弟看准了“吃与穿最值得进入”，1901年，便与朱仲甫、荣瑞馨等人集资4万余两，在无锡古运河畔创办了第一家机械化石磨面粉厂——保兴面粉厂，即后来的茂新面粉厂。
　　时值日俄战争爆发，东北面粉需求旺盛，茂新厂通过铁路将面粉运销东北，年盈利达6.6万两，兄弟俩掘到了人生的第一桶金。此后实业不断壮大，至1915年兄弟俩杀回上海，创办了申新第一纺织厂。恰逢1919年、1925年国内两次爆发大规模抵制日货运动，一度使日纱日布进口绝迹，这无疑给荣氏企业棉纺产品提供了大好销路。利用国内抵制日货这一千载难逢机遇，申新厂在竞争中迅速成长扩张，成为堪称当时国内规模最大的民族棉纺织业集团。荣氏兄弟在赢得国内“面粉大王”称号之后，又被时人授予“棉纱大王”的桂冠，由此著称于实业界。

　　大富不忘大仁
　　虽然无锡人精明、趋利，但是历久形成的无锡工商文化却是一种超越了纯粹牟利的、义利兼顾的文化。那些早期实业精英身上，深深地烙印着传统儒家的思想印记。如经营中奉守诚信、义利兼顾，注重名声和社会影响，生活上恪守“富贵而不淫”，对社会，他们自认“匹夫有责”。
　　作为富可敌国的成功企业家，荣宗敬曾不无骄傲地说，“从衣食上讲，我拥有半个中国”。但荣氏兄弟衣食住行却仍保持着简朴。荣德生往来上海只坐廉价车厢，一切有如平民，而大量财富则乐于捐助公益，乐善好施，扶贫济困不吝千金。这与儒家文化所崇尚的朴拙、诚信、刚毅、讷言敏行、行心中正、胸怀天下、大智若愚等品格有着不谋而合之处，与儒文化的“内足以资养，而外足以经世”的理想追求颇多相似。
　　儒家以天下为己任的精神特征在荣德生身上最具代表性。他在《乐农自定行年纪事》中写道：“吾国地大人多，若不进步则已，若能进步，走上生利之途，则人多手多，生产勃兴，未可预卜。一切事在人为，成败关键即观其是否走向积极与消极、生利与分利、能进与不能进而已。但社会进步亦不能过分逾越界限，否则进之不已，人心无底，必起争端……人人安守本分，知足乐业，笃于忠信，崇尚道义。国力既强，并须敦睦邻国，稽和万邦，辅助弱小国家，绝无武力侵略之想，此时即成大同世界矣。以上为余期望祝祷之理想……今后余生，更当尽我之力，为人民服务，以此身贡献社会，鞠躬尽瘁，此吾志也。”寥寥数百字，涉及道德操守、抱负理想、社会人生、工业发展、社会风气等诸方面，既有对过去的回顾，也有今日之剖析，更有未来之展望，足见一位拥有渊深传统文化积淀的民族企业家的高尚气度、远见卓识与博大胸襟。

茂新面粉厂旧址，现无锡市民族工商业博物馆（资料图）

遗迹寻访
　　茂新面粉厂旧址忆往昔
　　位于西水墩的“无锡民族工商业博物馆”是荣家茂新面粉厂的旧址，这是荣氏兄弟在100多年前开办的第一个工厂。最初的厂房等都被日军烧毁，现存建筑都是1946年重建的，包括麦仓、制粉车间、粉库和办公楼，体现出那个时代面粉加工专业化生产的特点。这是中国早期的股份制企业之一，是民族工商业发祥地的见证。
　　博物馆的主体就是当年的制粉车间、粉库。两台圆筒状的扬麦机(除尘器)，还有

　　一个大石磨，放在博物馆门口成了最好的雕塑，依墙而立的还有两条高达9米的螺旋形转梯，原来是当年从英国进口的原装设备，打包后的面粉正是通过转梯从五楼滑到一楼，然后用小推车推走。码头与厂区紧挨着，遥想当年，闻名遐迩的“绿兵船”牌面粉就是在这里装船，运往各地。脚下的古运河水依然静静地流淌，见证了岁月的沧桑。
　　荣家经营的成功，遵循的是最简单的商业原则“诚信”，这不完全是西方“舶来品”，中国传统儒家文化提倡的仁义礼智信、己所不欲勿施于人等，内涵也是诚信。正如荣德生在梅园祖屋里挂着的警句：“古之圣贤，其言行不外《大学》之明德，《中庸》之明诚，正心修身，终至国治而天下平。吾辈办事业亦犹是也，必先正心诚意，实事求是，庶几有成。”
　　工商实业家的善行，除了经营上的诚信，还有对社会公益事业的倾力付出。今天，在无锡依然随处可见当年工商业巨子们造福桑梓的留痕。1905年由工商业者集资兴建的公花园（城中公园）被誉为华夏第一园；　运河边上的茂新面粉厂旧址、横跨蠡湖之上的宝界双虹、城西春梅绽放的梅园，以及大公图书馆、公益中学、江南大学等，都是当年实业家们奉献社会的真实佐证。

专家点评
　　对传统儒家文化的升华
　　江南大学教授庄若江表示，吴地工商文化在吴文化基因的影响下，融入了中华传统文化的多元因子。纵览吴地的工商实业家，他们都是极善创业和经营的实业家，在艰难乱世中能够披荆斩棘、艰苦挣扎，把实业做大做强，都说明他们有着极为优秀的企业家素质和精明过人的头脑、经营手段，吴文化中的开放包容、务实进取、灵活善变的传统在他们身上得到了绝好的体现。但同时他们又继承了吴文化的“尚德”传统，兼具“儒生”和“商人”的特点，在经营中奉守诚信，逐利而不忘义，而且能够扶弱济困、积极回报社会。
　　“实业界虽有竞争，但有‘不苛取’的道德底线，是一种趋利向善的双向互动。”庄若江表示，这种思想深受儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”影响。在改革传统企业管理体制的时候，企业家们也十分讲究中庸忠恕，善于采取“新旧并举”、“新旧结合”的新衷之法，以减缓改革对立面的抵制，尽量求得平衡。如在企业管理上，很注重以德服人，劳资关系和谐，宁可作些退让也要谋求和合兼容，力求在利益关系中达到义与利的平衡。
　　庄若江认为，实业家的尚德向善之举，并非纯粹对儒家传统的继承，对忠义、仁爱、诚信、中庸等儒家传统道德规范的秉持，而更多是在新的历史条件下对优秀传统的升华和发展，赋予了其新的精神内涵，形成了文商并举、义利兼顾的基本价值取向。
　　可以说，善于审时度势，抓住发展机遇，快速跟上时代步伐和市场需求，是无锡民族实业家成功的重要经验。这个传统一直延续到后来：改革开放之初，当国人终于意识到发展经济的重要时，无锡则早已是乡镇企业遍地开花、硕果累累。无锡人敢为人先之风气，寻根溯源不能不追究到工商文化的优秀传统。

无锡一棉新厂区

现实映照
　　百年一棉的长寿之道

　　民族工商业巨头们的成功秘诀，都是将产品做到极致，成为行业的老大，创业创新的精神贯穿始终。在无锡近代民族工商业的版图上，无锡市第一棉纺织厂的地位不可或缺。
　　创办于1919年的一棉，其前身是荣德生所创办的申新第三纺织厂，已历经97年风云激荡。回眸过往，从创立、发展、波折、壮大，到走向一个又一个辉煌，一棉当之无愧地成为近代民族工业的“活化石”，也为百年锡商发展史书写了浓墨重彩的一笔。可以说，一部企业发展史，就是一部“崇德厚生、实业报国”的奋斗史。

　　在百年一棉的身上，始终浸润着创业和创新的基因与血液。“择高处立，就平处坐，向宽处行”，是申新三厂创始人荣德生撰写的座右铭。无锡一棉作为曾经的荣氏纺织企业，在中国民族纺织企业中首推成本核算控制、劳工自治管理、融资手段多样化等创新变革的举措。改革开放后，纺织业竞争日趋激烈，无锡一棉为在21世纪实现可持续发展，确立了“传承＋创新”的核心理念，用创新推动企业变革，使传统纺织向现代纺织转化，成为梦圆百年的长寿企业和世界一流的纺织企业。
　　做健康长寿企业，要有核心竞争力。“原有的经验和做法，可能会成为前行路上的障碍，关键是要面对现在，做自己最擅长的东西，做精主业、做出特色，确保在行业中保持领先优势。”一棉掌舵人表示。据悉，一棉运用信息化技术控制生产，辅助管理，走出了一条适合行业特点的“两化融合”道路，收到显著成效，先后获得中国纺织协会颁发的“两化融合突出贡献企业”、“两化融合示范企业”荣誉，并成为工信部“两化融合促进节能减排试点示范企业”、“国家级两化深度融合示范企业”、“首批通过两化融合管理体系评定企业”。通过技术创新，一棉形成了具有高科技含量、高效益水平的高档色织、针织、床上用品以及各类功能型化纤产品。目前，一棉已成为全球最大的精密纺生产厂家，能够批量生产300支棉纱，生产的TALAK产品，成为世界许多一线著名服装品牌的专用纱。精梳纱线出口欧盟位居全国第一，客商纷纷赞誉：无锡一棉是全球高支棉纱的最佳供应商。
　　锡商所形成的“敢为人先”的创新精神、实业报国的历史责任、务实重工的价值观念、精明灵活的经营谋略，正成为无锡“两个率先”的精神财富。当年锡商“勇往直前，作世界之竞争”的创业精神，正被新一代锡商发扬光大。

　　（商报记者 / 朱洁）

锡商大事记1895-1949

　　● 1895年，杨宗濂、杨宗瀚兄弟在东门外兴隆桥创办业勤纱厂,是无锡第一家机器工厂。无锡成为中国民族工业的发祥地之一。

    ● 1896年，薛南溟、周舜卿合资在上海开办永泰丝厂，后由薛氏独资，于1926年迁锡。

    ● 1896年，上海招商局在无锡北门前竹场巷设运输办事局，开设无锡至苏州、上海，无锡至江阴、溧阳、镇江等以客运为主的客货兼营航线。

    ● 1900年，荣宗敬、荣德生兄弟与朱仲甫合作在西门太保墩创办无锡第一家机器面粉厂——保兴面粉厂。1902年投产。

    ● 1904年，周舜卿在其家乡东　创办无锡第一家缫丝工厂——裕昌丝厂。

    ● 1905年，匡仲谋在其家乡杨墅开办无锡第一家布厂（又称染织厂）——亨吉利布厂。

    ● 1905年，锡金商会成立，特邀周廷弼（舜卿）为锡金商会首任总理。

    ● 1905年六七月间，无锡响应上海开展抵制美货活动。此后，无锡抵制日货等活动不断。

    ● 1906年7月16日，沪宁铁路上海至无锡段通车，火车站一带成为水陆交通枢纽，工商业迅速发展，工运桥、周山浜地区随之繁荣起来。

    ● 1907年12月，周舜卿在无锡北塘财神弄开办上海“信诚商业储蓄银行无锡分行”，是无锡最早的银行。

    ● 1910年8月，无锡耀明电灯公司2台50千瓦直流发电机组装竣工发电，开始向城区近2000盏电灯送电。同时于汉昌路木电杆上安装25瓦路灯，为无锡最早的路灯。

    ● 1910年，唐保谦、蔡缄三等人在蓉湖庄开设九丰面粉厂。

    ● 1911年11月，辛亥革命胜利，成立锡金军政分府，锡金商会代表人物薛南溟任司法部长、孙鹤卿任财政部长。

    ● 1911年，无锡创办锡金（后改无锡）电话股份有限公司，购置英制磁石交换机100门，开通电话。

    ● 1912年1月1日，原无锡、金匮县合并为无锡县，锡金商会改称无锡县商会。

    ● 1913年，杨翰西、王正卿在业勤纱厂内创办无锡第一家机器油饼厂——润丰机器榨油厂（后搬南尖）。

    ● 1919年8月，陈蝶仙在惠商桥堍开办无锡第一家化工厂——中国制镁厂，1925年又于此开办无锡第一家造纸厂——利用造纸厂。

    ● 1919年，浦文汀在东梁溪桥创办无锡最大的油饼厂——恒德油厂竣工投产。

    ● 1920年4月，唐保谦、蔡缄三在周山浜创办庆丰纱厂，1922年建成投产。

    ● 1920年，唐骧庭、程敬堂在惠商桥创办丽新染织厂，1922年开工。

    ● 1921年，荣宗敬、荣德生、王禹卿等人在梁溪河畔创办申新第三纺织厂，并建成开工。

    ● 1922年10月26日，经北京政府批准，辟无锡为商埠。1927年移交无锡地方政权办理。

    ● 1929年，孙辰初、冯晓钟组建锡澄长途汽车公司，首创公路客运。

    ● 1934年，唐骧庭、程敬堂在丽新路开办无锡第一家毛纺织厂——协新毛纺织染厂。

    ● 1937年11月日军侵占前夕，无锡工业产值占全国工业总产值的4.3%，仅次于上海、广州，居全国第三。

    ● 1937年11月25日，日本侵略军占领无锡，烧杀抢掠，使无锡经济遭受严重损失。

    ● 1947年10月27日，荣德生创办的江南大学举行开学典礼。

    ● 1948年4月17日，荣德生创办的天元麻棉纺织厂试车；同日，开源铁工厂（后为无锡机床厂）举行破土动工典礼。